สมมติฐานของต้นกำเนิดของมนุษย์: วิวัฒนาการของมุมมอง

ทุกยุคทุกสมัยเริ่มต้นด้วยยุคโบราณที่ลึกที่สุดและจนถึงวันนี้มนุษย์มีความกังวลเกี่ยวกับคำถามที่มาของตัวเอง ในช่วงเวลานี้จำนวนมากของทฤษฎีโผล่ออกมาแสดงความแตกต่างกันมากที่สุดบางครั้ง diametrically ศัตรู hypotheses กำเนิดของมนุษย์ อย่างไรก็ตามส่วนใหญ่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับหลักฐานที่ชัดเจน แต่ใช้สมมติฐานที่เข้าใจง่ายซึ่งได้รับการสนับสนุนเป็นครั้งคราวโดยปัจจัยทางประวัติศาสตร์หรือมานุษยวิทยาบางอย่าง ในกรณีนี้สมมติฐานที่ว่าตัวเองไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นโผล่ออกมาจากจุดเริ่มต้นการปรากฏตัวของพวกเขาในช่วงเวลาประวัติศาสตร์นี้หรือว่ามีเหตุผลเป็นอย่างมากและเป็นผลมาจากความคืบหน้าของวิทยาศาสตร์

สมมติฐานเบื้องต้นเกี่ยวกับที่มาของมนุษย์เป็นภาพประกอบของการพัฒนาความคิดทางวิทยาศาสตร์

ในขั้นต้นคนที่ต้องเผชิญกับธรรมชาติที่พัฒนาขึ้นรอบ ๆ ตัวเขาและตระหนักว่าเขามีความกลมกลืนกับโลกรอบ ๆ ตัวเขาได้ดียิ่งกว่ารูปแบบอื่น ๆ ของชีวิตในการพัฒนาจิตซึ่งเป็นที่มาของทุกคนที่อาศัยอยู่กับกองกำลังของพระเจ้า ในทางปฏิบัติในทุกศาสนาทั้งที่ยังคงทำงานและโบราณวัตถุที่ได้ทิ้งเราไว้พร้อมกับอารยธรรมต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิตบนโลกเป็นเพียงบุญของพระเจ้า ในบางศาสนามนุษย์ถูกสร้างขึ้นจากชิ้นส่วนของดินเหนียวในอื่น ๆ เป็นลูกหลานโดยตรงของพระเจ้า แต่อย่างใดชีวิตบนโลกของเราได้รับการอธิบายโดยการแทรกแซงเหนือธรรมชาติ สมมติฐานดังกล่าวเกี่ยวกับที่มาของมนุษย์ที่ได้รับในด้านวิทยาศาสตร์ชื่อของเนรมิตนั่นคือทฤษฎีการสร้าง

สมมติฐานเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นเป็นเพียงคำอธิบายที่เหมาะสมสำหรับการปรากฏตัวของมนุษย์นานพอสมควรจนกระทั่งการพัฒนาวิทยาศาสตร์ได้ก้าวมาถึงขั้นตอนเมื่อความเชื่อมโยงระหว่างคนกับรูปแบบอื่นของสิ่งมีชีวิตบนโลกนี้กลายเป็นเรื่องที่เห็นได้ชัด นอกจากนี้ยังไม่สามารถอธิบายการเชื่อมต่อนี้ด้วยการรบกวนจากภายนอกอีกต่อไป ดังนั้นจึงมีทฤษฎีวิวัฒนาการของต้นกำเนิดของมนุษย์ วันที่เกิดของมันคือ 1739 - ในปีนี้นักวิทยาศาสตร์และนักมานุษยวิทยาธรรมชาติ Carl Linnae ได้สร้างมนุษย์สมัยใหม่แยกแยะให้เขาเป็น Homo Sapiens ในการจำแนกประเภทของบิชอล

ต่อมาทฤษฎีนี้ได้รับการพัฒนาและสร้างความเข้มแข็งขึ้นชาร์ลส์ดาร์วินโดยมีชื่อว่าเธอมีส่วนเกี่ยวข้องในวันนี้ ผู้สนับสนุนของต้นกำเนิดของมนุษย์สมมติฐานระบุว่ามนุษย์สมัยใหม่ - ข้อสรุปเชิงตรรกะของวิวัฒนาการเจ้าคณะซึ่งค่อย ๆ ภายใต้อิทธิพลของภัยพิบัติทางธรรมชาติเช่นเดียวกับกระบวนการการคัดเลือกโดยธรรมชาติได้มาถึงระดับของการพัฒนานี้ ในการยืนยันทฤษฎีนี้มีข้อมูลหลายทางประวัติศาสตร์และการศึกษาทางมานุษยวิทยายืนยันความจริงที่ว่าลิงวิวัฒนาการมาอย่างแน่นอนในการพัฒนาและค่อยๆเข้ามาในรูปแบบของชีวิตมนุษย์ น่าเสียดายที่ไม่มีหลักฐานโดยตรงเกี่ยวกับทฤษฎีนี้กล่าวคือไม่สามารถติดตามห่วงโซ่วิวัฒนาการทั้งมวลและไม่สามารถอธิบายได้ว่าทำไมลิงบางตัวยังคงอยู่ในระดับของสัตว์ แต่ทฤษฎีนี้ยังคงอยู่จนถึงปัจจุบันอย่างเป็นทางการและนักวิทยาศาสตร์คลาสสิกยุคใหม่ส่วนใหญ่เป็นผู้เชื่อมั่นในสมมติฐานนี้เกี่ยวกับที่มาของมนุษย์

แต่ในทศวรรษที่ผ่านมาเริ่มต้นจากประมาณครึ่งหลังของศตวรรษที่แล้วตรงกันข้ามกับทฤษฎีคลาสสิกเกี่ยวกับการพัฒนาของมนุษย์ - ศาสนาและวิทยาศาสตร์อื่น ๆ เริ่มปรากฏให้เห็น ที่พบมากที่สุดของพวกเขาคือคำอธิบายของการปรากฏตัวของมนุษย์บนโลกภายใต้อิทธิพล (หรือมีส่วนร่วมโดยตรง) ของอารยธรรมมนุษย์ต่างดาว การสำรวจอวกาศอย่างรวดเร็วสมมติฐานที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของอารยธรรมอื่น ๆ อาจเกินกว่าการพัฒนาของโลกและอธิบายไม่ได้จากมุมมองของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ได้นำไปสู่ความจริงที่ว่าสมมติฐานสมัยใหม่ของมนุษย์กำเนิดปฏิเสธประสบการณ์ทางวิทยาศาสตร์มาก่อน

ผู้เสนอทฤษฎี paleovizita ยืนยันว่าลิงยังคงเป็นสาขาที่ตายแล้วซึ่งไม่ได้นำไปสู่การสร้างเหตุผลและรูปแบบชีวิตที่ทันสมัยได้รับการแนะนำจากภายนอกโดยสิ่งมีชีวิตที่พัฒนามากขึ้น